很多作家希望网络文学作品具有普世性，强调艺术性，不仅仅止步于称作网络文学，甚至希望网络文学终归能走向文学。在网络的限制之下，评论界一直有个焦虑，没有发明或者没有创造出一种应对网络文学的方式。从《诗经》到唐诗宋词的传统，思想性、意识性以及现在网络文学所强调的娱乐性，这其中的任何一条标准只要能够达到极致都是好文学。从传统文化里面孕育出的一整套评论方式是不会轻易改变的，能改变的只有今天的评论家面对具体作品的视角和对不同作品的阐释方式。 对这段文字的主旨概括最准确的一项是（   ）。

春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”，认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后，又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣，人们也辩论不已。其实，争论背后的实质是用什么样的模板看待当时的治理成效。 对这段文字主旨概括最准确的是（   ）。

3.下列选项中，不能引起债的发生的是（ ）。

14. 下列选项中，不能引起债的发生的是（ ）。

27. 我国民间有“冷在三九，热在三伏”的俗语，人们常说的“进九”的起点是（ ）。

音乐节目《蒙面唱将猜猜猜》的乐视视频总播放量达到7.5亿，领跑周日档综艺。在节目导演看来，一旦做足了“视觉”方面的隐藏，会发现，除了那些音色特别有辨识度的歌手，其实没有那么好猜。很多成名的歌手想借助“蒙面”展示他们不为大众所熟悉的潜能。那些音色有辨识度的歌手，试图去打破原有的演唱标签，但实际在操作过程中，有些歌手能隐藏住，而那几位最具有标签化特征的歌手还是藏不住。 根据以上文字，这个节目成功的关键在于（  ）。

“动感单车普拉提，环保杯里泡枸杞，来来 深呼吸 晨跑夜跑游几米，平板哑铃划船机 不达目的不放弃，燃烧我的卡路里……我要变成万人迷。”下列物质中最先提供卡路里的是（ ）。

3.下列选项中，不能引起债的发生的是（ ）。

8.我国古代许多诗词与传统节日及相关习俗有关，如孟浩然“茱萸正可佩，折取寄情亲”与重阳节相关，以下与晏殊“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅”相关的传统节日是（ ）。

全国人大教科文卫委员会委员马力对社会上流行举办奢华婚礼深有感触。有人婚礼花费上百万元，周围一些年轻人甚至表示害怕办婚礼。马力认为，我们应该追求婚姻的实质，而不要过于浮躁，追求表面上的东西。北京大学教授张颐武认为，从文化传统角度来看，亚洲国家高度重视家庭价值，婚姻是家庭稳定的关键。在特别重视这种关系的亚洲各国，如果不举办盛大婚礼对于家族来说是一种不礼貌。从另一方面来说，炫耀性消费在亚洲国家比较有影响力。他说，有些人举办奢华婚礼还有为了在亲友之间显示实力和身份地位的心态，但过于奢华的婚礼无论对于举办婚礼的人还是参加婚礼的人来说其实都是不堪重负的。《朝鲜日报》称，婚礼应打造成具有美的文化体验日，而追求豪华的、比起实际内容更注重外表和包装，这显然是本末倒置。 这段话意在说明（   ）。

A、B两山村之间的路不是上坡就是下坡，相距60千米。邮递员骑车从A村到B村，用了3.5小时；再沿原路返回，用了4.5小时。已知上坡时邮递员车速是12千米/小时，则下坡时邮递员的车速是（  ）。

改革进入深层的利益调整和权力重构阶段，阻力越来越大。但是，再硬的骨头也要啃下来，再深的河水也要蹚过去。政府改革的核心是简政放权、转变职能。中央三令五申，实施清单制度，力度不可谓不大，但成效却难以让百姓满意。在不少地方和部门，该放的权力难以放到位，该管的环境难以管理好。那么多的“双创”行为受制于政策的悬置，那么多的企业不是战死沙场，而是倒在了行政审批的“最后一公里”。 这段文字意在说明（   ）。