22 、 自然资源并非是取之不尽、用之不竭的。现在，大自然被过度开发，因此保护自然迫在眉睫，而保护观念的改变则是________。以前，我们觉得保护动物就要把动物从自然里拿出来，放在一个我们________提供的很好的环境中来保护，但结果________。只有依赖自然环境和生态系统才能真正保护好生物多样性。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

51.非理性：指在人的认识过程中，不以理性思维为基础的精神要素以及不能被逻辑思维的概念所包含的主体心理形式。根据上述定义，以下认识过程属于非理性因素的是（ ）。

72.从所给的四个选项中，选出最恰当的一项填入问号处，使之呈现一定的规律性：

生活其间，你优雅，城市便不粗俗；你精神明亮，_______________。当文明传递在城市的每个神经末梢，流进每个居民的血液之中，我们就敢说，这是一座有品位的城市，一座宜居的城市，一座闪烁着文明之光的城市。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

26.针对近期七国集团峰会关于中国问题的公报，我国外交部发言人陆慷表示:“我们希望七国集团和域外国家认清形势，________在有关争议问题上不持立场的承诺，充分________本地区国家管控争议的努力，停止发表不负责任的言论，为本地区的和平稳定发挥建设性作用。”依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

精神上的贫困，往往比物质上的贫困更可怕。有些贫困地区和贫困村多年来扶而不起，帮而不富、助而不强，与缺乏穷则思变、穷则思勤的奋斗精神有一定关系。有些地方主动“返贫”，乐当贫困县，不愿摘穷帽子，有的贫困户发展农副产业不积极，争当低保户却很积极，从中都能发现“思想贫困”“志气贫困”的影子。“苦干不如苦熬”“等着别人送小康”，类似思想可以说都是脱贫攻坚路上的拦路虎、绊脚石。扶贫扶志，首先就要对准这些观念和心态定点滴灌、靶向治疗。最适合做以上文字标题的一项是（ ）。

22．我们怎么就不能_______呢？一辆随处可骑的共享单车，方便价廉，不用担心丢失损毁，你的责任仅是用完放好，多好的事情啊，怎么就不能在朗朗乾坤之下健康成长呢？我们年轻时说好了“要做共产主义接班人”，五六十年过去了，连个共享单车都不能容，眼看着单车一方面泛滥成灾，另一方面又共享不成。城市里堆积如山的单车不能_______，浪费了大量的公共资源，还污染了环境，加剧了人文环境的恶化。填入划横线部分最恰当的一组是：

36.少年儿童对声音非常敏感，他们能够通过“听”轻松地记住那些语言优美的古诗文。一位著名的美学家回忆自己的学习经历时说：“我幼时全读的是《尚书》《左传》。《诗经》我没正式地读，我听了多遍，就能成诵大半。于今我记得最熟的经书，除《论语》外，就是听会的一套《诗经》。”另一位语言学家回忆儿时的学习情景时也说：“我们都觉得晚上念诗比白天念书轻松一点儿。我念的是《唐诗三百首》。我哥哥跟姊妹们另外还念《千家诗》跟别的诗集。他们念的诗，我就是没念也渐渐地背得出来了。” 这段文字意在说明（ ）。

7.一个纸箱里装有大小及材质完全相同的10个小球，其中3个黑色，2个白色，1个红色，2个黄色，1个绿色，1个紫色。如果不放回地依次随机取出3个小球，则取出的小球依次是黑色、红色、白色的概率为（ ）。

65.沙漏对于（ ）相当于（ ）对于火把

5. 小华家住12楼，某日因停电必须爬楼梯，从1楼到5楼用去1分钟，若以此速度，小华还需要( )分钟才能到家。【事考帮答案】C

84.随着社会现代化程度的不断提高，社会化分工日益精细，人与人之间的依赖程度也愈来愈高，人们的生活重心正逐渐由工作单位向社区转移。而就本质而言，人与人之间的互动关系构成了社区生活的主要内容。由此可知：（ ）。