80.中国人有将水烧开再喝的习惯，家家户户都备有开水壶。但是并非所有烧开的水都是对身体有益的。有研究表明：饮用水不能反复烧开，否则容易致癌。以下哪项如果为真，最能削弱上述研究结论？

63.物权请求权是指当物权受到侵害时，权利人可以请求侵害人返还原物，排除妨害，消除危险，修理、重作、更换或者恢复原状，请求损害赔偿的一种权利。根据上述定义，下列不属于行使物权请求权的是：

中国传统文献学的核心功能在于“辨章学术，考镜源流”。在具体的实践过程中，过分突出理论，会使文献学研究成为______；过于偏重考证，则易使文献学研究流于______。因此，如何将传统文献学理论与实践有效地结合在一起，是当下中国古典文献学界学者面临的重大挑战。填入画横线部分恰当的一项是（ ）。

中国的茶、饮茶方式、斗茶风气，茶具等传入日本后，逐渐与日本本土文化相结合，到了16 世纪，形成了日本独特的茶文化——茶道。________。不过，日本茶道实际上是中日文化交流的结晶，如果没有中国茶树及茶文化的引入，茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。填入画横线部分最恰当的一句是（ ）。

复合题“十二五”(2011~2015年)期间，中国与“一带一路”沿线国家贸易总额约为多少万亿美元？

①所以各种不同的文化、社会制度都是人类为适应各种不同的客观世界和环境所创造的②有了这样的理论,我们就可以比较广泛地认识备种各样人类社会的不同现象③既然如此,我们就认为在相同的环境里,人类会有相同或类似的表现④社会科学有个基本的认识,人类虽然分为各种各样的人群、民族,但人类的本性和对生活的追求是相近的⑤我们把各种不同环境中人类相应的表现总结出来。就是人类社会普遍性的规律和理论⑥如婚烟家庭,社会分层等,都是把人在不同场景、地位下的表现做规律性总结,这种总结就是相关问题的理论将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

最适合做这段文字标题的是:

翻阅过往报道，用手机、iPad“哄孩子”的家长大有人在。一方面，家长应主动提供更加多元化的媒介组合，以此扩大孩子获取知识、拓宽视野的渠道；另一方面，成年人特别是家长首先应该将自已从被手机“奴役”的沉迷中解脱出来，用更多时间去陪伴孩子的成长、关注孩子的需求。换句话说，___________________，更应该以自己的存在来替代手机等互联网工具以满足孩子的需求。填入画横线部分最恰当的一句是：

目前中国农村最需要的与其说是乡贤文化，不如说是___________________。随着城市生活的日益拥挤、嘈杂、污染，已经有部分城里人开始产生返回乡间生活的需求。而如果这些需求能够得到满足，则随着人口向乡村的倒流，将是资金等一系列公共资源的回流。填入画横线部分最恰当的一句是:

关于温饱与道德的关系，有人这样论述：温饱是人类生存最基本、最必需的条件。人类社会要繁衍、要发展并推行道德，必须有足够的经济实力来维持人的生存，在这个基础上才能谈道德，正如名言所说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。因此，温饱是讲道德的前提条件。如果要反驳这一观点，下列哪种说法最有说服力?

60.界限侵犯属于心理咨询伦理问题，指在咨询中咨询师为了自己的性、情绪或经济方面的获益做出不符合专业标准的行为，也包括不当地利用咨询师和来访者的权力差异。界限侵犯通常不是咨询师对抑制不住的欲望的自然反应，而是一种为了满足自己的需要所做出的故意的、有计划的行为。根据上述定义，下列符合界限侵犯的是：

第二部分 言语理解对于中国人来说,古诗词已经____地浸润于日常生活之中,很多中国人的居家生活,往往以诗词为心,以对联与书法为用,因此很多中国古诗词语言和意象的美感,中国人可以“秒懂”,外国人却可能会____。