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A
类型学是常用的考古研究方法
B
新技术手段如何帮助考古分析
C
田野考古是获取研究资料的来源
D
地层学可明确遗址之间的年代关系
正确答案 :A
解析
【事考帮答案】A
相关试题
16.实施乡村振兴战略,促进城乡融合,是当前亟须解决的重要问题,这也被看作是解决新时代我国社会主要矛盾的一个___和现实要求。 我们要学会把问题放在中国城乡发展的整体___之中加以认识和对待,走城乡融合发展之路,通过___城乡关系及其互动机制,使乡村振兴战略落地生根,最终实现农业农村的现代化。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
39.中国传统雕塑的发展植根于中华民族深厚的文化土壤,伴随着数千年来民族艺术的发展两不断演进。其间不胜收举的民间雕塑杰作匠心着意,如同民间歌谱一般,敞落在广豪的乡野,印刻在人们的心灵深处。如德化白瓷造型丰頭秀日、质感溫润凝洁:植香木雕气势恢宏、工艺精湛。一代代的民间匠人在手艺的传承中延展着民族的审美和智慧。周今,中国雕塑艺术家沿最传统面不圈于陈法,重传统而求索创新,融诸家雨别开生面,开创了民族雕塑艺术的新气象。这些生发于本土的、内心的艺术,也为学院教学、当代创作提供了丰富的养分。最适合做这段文字标题的是:
52. 从所给四个透项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定规律性:
75.水:流动
76.扫描仪:信息输入
28. 科幻小说常常把人对机器的猜疑描述成没来由的非理性行为甚至是灾祸的根源,但现实中这样的不信任其实是有理由的:人和机器的决策方式并不相同,譬如一个简单的自动化系统也许会监控病人的心率,低于一定数值报警,但不同病人静息心率原本就不同,对一个普通人而言危险的低心率,对职业运动员而言也许只是稍微异常。传统的自动化系统只能在事先设好的规则内行事,超出规则就无能为力了。这段文字意在强调
37.燃料电池中的“燃料”不同于生活中常见的煤、油、天然气等传統燃料,我们都知道,让强大的电流从水中经过,水便会分解为氢和氧。燃料电池的道理正好与此过程相反,是通过特殊装盟使氢和氧作为“燃料”发生反应,最终产生电能。因此,与干电池、蓄电池等储能装置在霄要时才把储存的电能释放出来不同,燃料电池更像是一座把化学能直接转化成电能的“发电厂”这段字意在说明燃料电池的:
81.在科技创新中,如果我们选择的多数科技项目都是国外已经做过的,或者习惯于拒绝支持有争议的项目,或者排斥没有国外先例的研究,只是单纯追求,研究论文数量等,这就是对自己科研能力的不自信。由此可以推出:,
36.古代徽派版画,一般指明清盛行于徽州的地域性版画流派,其在中国文化史上具有重要的影响和地位。清末民初,散落在各地的民间艺人已开始创作结合现实生活的作品,特别是20世纪30年代,在鲁迅先生倡导“新兴木刻运动”的指引下,一大批青年木刻家勇于响应并积极开拓,使得版西艺术在民族解放和文艺发展过程中发挥了重要作用。中国新兴版西同时也有了更丰富的表现内容并取得了更大的艺术成就,20世纪60年代开始,以赖少其和郑震等为首的老一代安徽版画家,继承古代徽派版画和中国新兴版画的优良传统,突破了小幅画面的限制,先后各自或合作创作了一批具有鲜明时代特色的大幅套色版画。对这段文字概括最恰当的一项是:
83.某报告披露,中国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐93克,浪费率为11.7%,大型聚会浪费达38%, 学生盒饭有1/3被扔掉。初步测算,我国城市餐饮业,仅餐桌食物浪费量一年就在1700万至1800万吨之间,相当于3000万至5000万人一年的食物量,与此同时,在世界76.33亿人口中, 至少还有8.2亿面临饥饿,相当于世界上每9个人中就有1人挨饿,因此尊重粮食,是未来日,子我们的行动指南,以下哪项如果为真,最能支持上述结论?
26. 在伦理道德方面,“智慧社会”需要重视“人”的主体性,构建人机协同的新型人机关系和人机伦理。“万物互联”的世界,一切似于都可化为连线、计算、识别码、无线射频技术和分布式网络、主客体的关系和边界在悄然发生变化。当丢失的物品可以自主呼叫主人,窗户能感知风暴雨而自行美闭,厨房里的食物拥有可通踪的识别码,冰箱可以发出续订牛奶的订单……一个“人与物彼此嵌入”的世界,更需要高扬“人”的主体地位,避免哲学家警示的“机器的生命化和生命的机器化”,让人工智能符合人类价值观,服务于人类,服务于人类社会和经济的发展,这段文字意在强调:
87.2016年上平年, 中国控制专利的PCT申请量的比上年同期增长了: