孟子说：“生于忧患，死于安乐”。就是说，艰苦的生活环境能够________ 一个人的坚强意志，激励他不断地进取；而安逸的生活则很容易________ 一个人，使他 ________其中走向颓废乃至于最后灭亡。依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）。

不少人有这样的阅读经历：偶一日拿起一本书来，竟然一读就______，超然物外，沉浸书中，数小时流逝而不觉。而那一度浮躁的心气竟然也______下来，有一种难得的静谧，更仿佛有一种沁人心脾的馨香在缭绕。这便是阅读的力量。填入划横线部分最恰当的一项是：

近年来，一些不负责任的网络谣言泛滥成灾，极大地_____着社会成本，_____着世道人心。_____网络谣言，净化网络环境，已经成为包括广大网民、互联网企业和管理部门等在内的全社会的共识。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

“唯意志论”者固然______，只追求利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地，______理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。填入划横线部分最恰当的一项是：

我们这一辈人所享受到的现代生活，就像一座越来越豪华、先进、舒适的大厦。生活在这样一座大厦中，不能只是_____。每个人不管这一辈子有多长，也不管能力大还是能力小，总要多多少少为这座大厦的发展和完善 _____，多多少少为这个世界留下点什么。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

只要观察一下语言的变迁史，就会发现，语言体系一直具有强悍的自我_____机制，会以一种温和的集体_____模式，淘汰那些失效的语词。这意味着语言会利用时间效应来进行自我筛选和自我净化，只有数量很少的新语词能够穿越这种“时间筛子”，成为上一历史时段的“舌尖遗产”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

崇尚和平、和睦、和谐的理念，深深植根于中华民族绵延五千余载的______文明，中国人民从苦难中走过来，深知和平的珍贵、发展的______，怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是天下太平。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

古代中国数秘术与古希腊数秘术的区别在于,前者侧重解象,后者侧重数术。中国的数秘术后来发展成了更具意义的宇宙形而上学,与算术渐行渐远，_____.

21.地方戏曲是中华文化的重要组成部分，在新时代受到诸多新兴事物的冲击而略显暗淡，甚至濒临消亡。作为新时期的文化工作者，我们_______着传承和保护中华传统文化的使命，如何在整个社会大环境中，营造出戏曲文化氛围，不断传承和发展地方戏曲，使其兼具传统韵味和时代气息，赢得更多人的喜爱，是我们需要始终_______探索的课题。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

哲学社会科学作为人们认识世界、改造世界的重要____，历来是推动历史发展和社会进步的重要力量。纵观人类历史，人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识____和思想先导。哲学社会科学的发展水平，反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

宜居带是指一颗恒星周围一定距离的范围，在这一范围内水可以以液态形式存在。由于液态水被科学家认为是生命生存_________的元素，因此如果一颗行星恰好落在这一范围内，那么它就被认为有更大的________拥有生命或至少拥有生命可以生存的环境。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

第二部分 言语理解与表达一、选词填空21.科学家采用了一个笨办法，准备好一大片森林等兔子来撞。他们在巨大的探测器里装上大量反应物质，等待过路的暗物质粒子________撞上其中某个原子核。当然，为了尽可能排除其他粒子撞上原子核而产生的干扰，科学家往往把这样的暗物质探测器深埋在地下，让厚厚的岩层把不会隐身的其他粒子尽可能________在外面。填入划横线部分最恰当的一项是：