18.中华民族在漫长的历史发展中，_____起了十分成熟的道德价值体系。填入横线中最恰当的一项是（ ）。

10.古人说：“有恒产者有恒心。”为了确保农民享有土地上的“恒产”，我国民法学者很早就提出了“农村土地承包权的物权化”问题。现行的《土地管理法》没有将其明确为物权，《农村土地承包法》也没有将承包权明确为物权，《物权法》将土地承包权确定为物权，可以更好地保护农民的合法权益。这段文字论述的是（ ）。

“全光通信”是一种无需进行任何光电变换的全新光波通信。在全光通信系统中，图像和话音信息直接变换为光信号。并在传输媒体中传输。在摄像光学系统、光纤系统和接收光放大系统组成的全光通信系统中，由于不要求光电变换，所以没有任何电子元件，信号失真小。能够在 100℃以上的高温环境中连续工作，是理想的通信方式。下列说法不符合这段文字内容的一项是（ ）。

78.时下，原本被人在网上恶搞的“黑暗童话”，竟成了风行的儿童读物，并且为便于阅读，多是注音版的：优美的安徒生童话竟成了某些人恶搞的（①）——最后变成白天鹅的丑小鸭，凄惨地被宰杀，成了盘中“烤鸭”；“睡美人”不是被王子唤醒，而是变成了邪恶的复仇女巫；“灰姑娘”最后竟遭遇火刑，成了陪葬者……这种“黑暗”像（②）在孩子们中间游荡，甚至几欲吞噬那一颗颗幼小的心灵。面对这种情况，我们不能不拍案而起：决不能让“黑暗童话”毁了孩子！ 一个人所具有的优良品性，很大程度上，取决于童年时期所形成的积极的情感态度价值观。苏霍姆林斯基曾说：“如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。”儿童获得人生滋养的主要途径之一就是读书。像《安徒生童话》这样的童话经典，都是讲良善终归战胜邪恶，似一条条清澈的小溪，泛着仁爱与正义之波，这便成了人们长大的营养。而某些“黑暗童话”像（③），正在污染着一片片葱绿的田野。意在渲染暴力、恐怖等内容的“黑暗童话”，颠倒了正确的荣辱观，放逐了崇高与伟大的情感。面对这种被扭曲的价值观，儿童会迷失方向，沉溺于庸俗与丑恶的泥沼。 针对“黑暗童话”的问题，仅仅依靠公众舆论对其批判是远远不够的，必须要拿出问题的解决方案。首先，那些将经典视为“（④）”，肆意切割，用反主流价值来吸引眼球以牟取暴利的人，需要担负起社会的道义与责任。王蒙曾说：“应该扪心自问，你写的作品能不能拿给自己的孩子看？”这不妨可以看作是对某些人的警策之语。其次，儿童书籍究竟是否宜于儿童阅读以及在多大程度上适合儿童接受的判断，还有赖于一个科学、专业、公共的童书评判和儿童阅读的指导体系。当务之急，是在童书出版、儿童教育、儿童公共图书馆服务等领域，组建起若干支可以有效发挥图书监督和阅读指导作用的专业队伍，指导儿童的读书行为，从而防止“黑暗童话”对孩子的侵蚀。填在空格处的语词恰当的一项是（ ）。

59.新疆的哈萨克人用经过训练的金雕在草原上长途追击野狼。某研究小组为研究金雕的飞行方向和判断野狼群的活动范围，将无线电传导器放置在一只金雕身上进行追踪。野狼为了觅食，其活动范围通常很广，因此，金雕追击野狼的飞行范围通常也很大。然而两周以来，无线电传导器不断传回的信号显示，金雕仅在放飞地3公里范围内飞行。以下哪项如果为真，最有助于解释上述金雕的行为（ ）。

以下各项中不属于实践活动的是（ ）。

53.从长期来看，随着国民收入的增加，国民边际消费倾向的变化是（ ）。　　

83.从众是个人在群体压力下，放弃自己的意见，转变原有的态度，采取与大多数人一致的行为。下列属于从众行为的是： （ ）

45.正式报刊所持有的国内统一刊号，是国家赋予出版单位专有出版权的_____。填入横线处最恰当的一项是（ ）。

91.在下列乘法算式中，公式中的每个字母代表0-9的一个数字，而且不同的字母代表不同的数字，（AS×A）=MAN，请问，N代表什么数字？（ ）。

人身关系是与人身不可分离，以人身利益为内容、不直接体现财产利益的社会关系。人身关系包括人格关系和身份关系两类。人格关系是基于人格利益而发生的社会关系；身份关系是以特定的身份利益为内容的社会关系。根据定义，下列属于身份关系的是（ ）。

94.甲市A区公安派出所以王某非法经营黑出租为由对其作出罚款2万的行政处罚决定，王某不服，向甲市公安局申请行政复议，甲市公安局在复议期限内未作出任何决定，王某遂以复议机关行政不作为为由向A区法院提起行政诉讼，要求判决甲市公安局受理行政复议。则此案的被告是（ ）。