颜真卿“守其正，全其节”的气节备受后世______，人见其书，往往______他的人品。欧阳修称“其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人”，即使对其楷书有些______的米芾，也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）。

79.为什么地球、太阳等亿万个星球，亿万年来能在宇宙间相安无事地运行而不发生冲撞呢？为什么人与人之间，经常会发生磕磕碰碰的事呢？人文专家告诉我们，地球、太阳等亿万个星球都运行在自己的轨迹上，都走在自己的路上，而我们人类却非如此，有的人见别人的路好走，就想去走别人的路；见别人的路近，就要去抄别人的近路。放着自己的路不走而去挤别人的路，怎么会不发生磕碰和碰撞呢？以下哪些如果为真，最能质疑上述人文专家的言论（ ）。

89.标志着可持续发展思想成为一种全球共识的宣言是（ ）。

73.认识的本质是主体对（ ）。

44.1988年北美的干旱可能是由太平洋地区温度模式的变化导致的，因此，干旱不是由二氧化碳等大气污染引起的正在发生的长期全球变暖趋势所导致的。下面哪一项如果正确，对上文论述提出最好的批评（ ）。

81.我国经济发展的要求从“又快又好”转变为“又好又快”。这说明了（ ）。

55.在今天这样一个和平年代，由于军人职业的特殊性，人民群众对军队和军人生活的了解，已经有了较大的局限性。除了执行抗洪救灾等特殊使命之外，老百姓对军人的了解更多的是借助于媒体，特别是电视剧这种艺术形式，因为它具有其他媒体不可替代的先天优势。因此，向人民群众展示什么样的军人形象，便成为军旅电视艺术家的光荣使命，也是神圣责任。这段文字表达的主要意思是（ ）。

25.客车∶货车（ ）。

直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔;这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”;“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。70.对“事出于沉思，义归乎翰藻”理解正确的一项是（ ）。

26.党的独立自主、自力更生为主和争取外援为辅的方针的哲学依据是（ ）辩证关系的原理。

45.贝尔与助手沃特森，经过无数次的试验，终于把电话________变成了________。依次填入画横线处恰当的一项是（ ）

21.实验证明，植物体内含有一种觉察光的蛋白质，可以“分辨”光的强弱。这种能力很可能使植物看到人类视力所看不到的波长，而且具有较高的灵敏度。植物能感觉光照射过来的方向，光使植物知道早上什么时候该醒来，同样也能促使植物额外分泌栎精和堪非醇这两种无色色素，它们能过滤强烈的阳光，充分发挥遮光剂的作用，从而保护植物免受紫外线的强烈照射。这段文字主要介绍的是（ ）。