人们一般认为，诚信与否是个人品德问题，与他人无关，但是个人品德却不仅仅是个人问题，它还会通过外部性产生社会效果--个人得到的亏欠，最终可能会“报应”到整个社会头上，从制度经济学的角度来看，一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性，否则经济秩序可能走向崩溃，要通过制度和机制使始作俑者承担应有的责任，而不是让他人或者整个市场为之埋单。对这段文字的主旨概括最准确的是：

一个流浪汉喝着冰红茶，望着元宵节漫天绽放的烟花，笑容比烟花还要灿烂。此照片仅一天就被转发超过了6万次。网友被如此简单的笑容感染，都叫他“微笑哥”。新年伊始，《爱上这身无分文的日子》《一年不花钱：我的无货币主义生活》《辞职，去旅行》……一大批教人如何“穷快活”的新书出现在读者的视野中。这类书置“钱是万能的，而没钱是万万不能的”的训诫于不顾，诠释没有钱，或者少花钱，也能谋得生存与快乐。这段文字旨在说明（  ）。

40.中国正处在经济快速发展时期，出现了许多新兴产业，但是这些新兴产业人才匮乏，导致我国人才结构不平衡，成为实现经济增长方式转变的瓶颈。与此同时，由于新兴产业新增了许多就业岗位，各地政府应该采取各种方法，调动各种资源，引进新兴产业高端人才，并积极倡导越来越多的人选择学习新兴学科知识。所以，新兴领域的人才培养应该成为越来越多的人升学深造的首选，并将成为高等教育未来发展趋势。对这段话的主旨归纳准确的是（ ）。

10、城镇化是一个自然历史过程，有其内在规律。要坚持按规律办事，厘清政府和市场的边界。要发挥市场在资源配置中的决定性作用，以市场化、社会化方式整合城镇化建设资源，壮大城市产业基础，改善就业条件，解决好公共服务投融资等问题。同时，政府要切实履行在创造制度环境、编制发展规划、建设基础设施、提供公共服务、加强社会治理等方面的职责。这段文字主要说明了：（）

自然资源核算的对象，主要是矿产、森林、耕地和水资源等。挪威和加拿大等林业发达的国家，会更重视森林资源的核算。我国则主要强调森林、耕地和水资源的核算。这是因为矿产和化石能源固然重要，但其市场化程度也非常高。然而，森林、耕地和水资源的性质完全不同。它们向人类提供的“产品”，如粮食、木材和水产等，只是其贡献的一部分，更重要的还是其提供的生态服务，如承载生态系统、维护生物多样性等，所有这些生态服务都是不能进口的。　　这段文字主要说明（  ）

我国研究机构日前宣布，世界上第一个全超导托卡马克“东方超环”（EAST）实现了稳定的101.2秒稳态长脉冲高约束等离子体运行，创造了新的世界纪录。这标志着EAST成为世界上第一个实现稳态高约束模式运行持续时间达到百秒量级的托卡马克核聚变实验装置。EAST高11米、直径8米、重达400吨，是我国第四代核聚变实验装置，其科学目标是让海水中大量存在的氘和氚在高温条件下，像太阳一样发生核聚变，为人类提供源源不断的清洁能源，所以也被称为“人造太阳”。这段文字主要说明了( )

社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神做出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是（ ）。

37、微信提供了生机勃勃的公共生活，又使得公共讨论规则难以形成共识。社交工具的翻新速度，却远远超过了公共讨论规则的成型速度。或者说，这种迅速喷涌出的讨论热情和刚刚摆脱“现实规则”的快感，让人们不愿意受制于任何框架，以至于近些年来，遵循什么规则来辩论，也成了公共辩论的常见议题。如某专家所言，“共有媒体能够促进独立于国家的社会力量的发展”，但这种力量要成型，显然还要经过漫长的多元碰撞和反复角力。微信既助推了个体话语的自由和话语权的平等，又使得这种站队和撕裂变得更频繁、更加低成本。这段文字主要说的是：

38.近年来，对于中国南方和东南亚古代文化的综合比较研究，日益引起各国学者的注意。中国与中南半岛各国边境接壤最长的是云南省，所以各国学者注意的焦点，往往也就集中在云南一隅。从石器时代到青铜时代，云南的确有很多文化因素与东南亚的考古发现有相似之处，反映出这两个相邻的地区在古代的关系异常密切。不过我们在全面审查此种关系的来龙去脉时，却发现东南亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素，其发源地或表现得很集中的地区，并不是云南，而是四川。这段文字主要说明（ ）。

18.针对直接法和二步法合成聚乳酸的共性，从单体纯度、催化剂选择到共沸脱水、微波辅助、超临界流体介质，再到固相聚合、反应挤出、扩链等各个方面，对近年来聚乳酸合成研究的新进展进行了综述，指出各种新方法、新技术的复合应用是提高聚乳酸分子量、降低其成本的关键。最能概括这段文字主题的是

正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产、一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段文字的主旨是：

37、水熊被认为是世界上最顽强的动物，其显著特征是能在各种极端环境中存活下来。科学家曾经将水熊冰冻在冰层之中，暴露在放射线之下，甚至将它们发送至太空，但令人惊奇的是，水熊仍能从假死状态中复活。最近，科学家揭示了水熊复活的秘密，其DNA兼具动物和细菌成分，使其成为“弗兰肯斯坦”混合体。此外，科学家们在研究水熊复活过程中哪些基因会被激活时，还发现了一组特殊蛋白质。这组蛋白质能够快速替换体内损耗的水分，并修复受损细胞，致使这种动物接近于不可毁灭状态.这段文字旨在说明: