一辆长途汽车上载客50人，这50人分别到王家村和赵家村，到王家村的每张车票42元，到赵家村的每张车票45元，共卖得车票款2184元，则这50人中（ ）

甲、乙两人同时从两地出发，相向而行。走完全程甲需60分钟，乙需40分钟，出发后5分钟，甲因忘带东西而返回出发点，取东西又耽误了5分钟，甲再出发后（ ）两人相遇。

严禁携带易燃品、易爆品、危险品上车。下面（ ）项与题干中的逻辑错误相同。

甲骨文中有不少象形字和会意字形象反映了殷商社会客观事物的主要特征和生活状况，对甲骨文字形体进行考古学研究，是释读甲骨文字的一种有效的方法。会意字“爲，”是“为”字。甲骨文的“为”字，像人手牵着大象，表示“有作为”的意思。西北冈王陵区发现两个埋象的坑，一座埋一匹象和一个人，另一座只埋放一匹象，是亚洲象的幼象，象前肢上面还有一只小猪的骨骼。此坑最值得注意是什么呢？是象脖子旁有一个铜铃铛表明了这是被人驯服的象，殷商时期中原地区包括安阳一带气候比现在暖和，也有象活动。“为”字的形体及《吕氏春秋》提到“殷人服象，为虐于东夷“”的记载，表明殷商人已经能够驯服和驾驭大象了。这段文字主要表述的是（ ）

语义场是指通讨不同词之间的对比，根据它们词义的共同特点或关系划分出来的类。下列各组中的词均属于同一个语义场的是（ ）

粘连作为一种修辞技法，指利用上下文联系，顺势把运用到甲物的词语巧妙地运用到乙物中。以下各项中属于粘连的是（ ）

谜语的唯一性是指：在一种信息名下，谜面或谜底给出的理解只有一种可能。谜面和谜底的别意，大多不是唯一的，灯谜学允许对语言文字进行非严格语法的另外解读，一段文字可能被____出许多心意，别意的不唯一性，为灯谜创作提供了无限广阔的空间。为很多____的创意提供了可能。思维发散度越广，思维创造力越强。别意的可能就越多，制谜的路子也会越宽。依次填入横线上最恰当的是（ ）

连篇累牍 之于（ ）相当于（ ）之于 得陇望蜀

2019年8月，在抗击超强台风“利奇马”时，基层干部李夏临危受命，在转移群众过程中突遇山体塌方，以身殉职，他扎根基层为民服务的感人故事，引发社会强烈反响中宜部追授李夏时代楷模称号，李夏同志的事迹，启示我们要（ ）①立足自身，以追求个性发展作为实现人生的价值②胸怀祖国，全面提高个人素质为创造人生价值③始终以人民群众为中心，自觉站在最广大人民群众的立场上④积极投身为人民服务的实践，在劳动和奉献中实现人生价值

六年前出去吃饭、购物基本都是付现金，三年前出去吃饭、购物基本都是刷卡；现在出去吃饭、购物付款基本都是“扫一扫”。对这种现象下列理解正确的是（ ）①纸币不断贬值，促使人们尽量减少现金使用②结算方式的变化，使人们消费更方便快捷③消费结构改善，说明我国居民生活水平提高④生产发展、科技进步，深刻影响着居民生活

医生：教师（ ）

神人兽面纹玉琮呈内圆外方的筒形，中心有一从上到下的圆透孔，是良诸玉雕之中的珍品。以带冠神人与兽面纹相组合，成为良诸玉琮的主体纹饰，采用浅浮雕、阴刻、管钻等琢刻技法，纹饰精湛，制作工艺娴熟，体现出新石器时代良渚文化制玉工艺水平之高超。神人兽面纹应是良渚人崇拜的神，在当时玉琮是用来通神的工具和载体，玉琮出土时多位于墓主胸、腰部位，拥有它的人可能是部落首领或巫师。下列对这段文字理解正确的是（ ）