49、大高加索山：乌拉尔河

二、类比推理。每道题先给出一组相关的词，要求你在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近、相似或匹配的词。41、夸张：比喻

　58、基因能控制生物的性状，转基因玉米是将其他生物的基因导人玉米中，使玉米产生人类所需要的性状。转基因玉米自诞生之日起就备受争议。人们最关心转基因玉米的安全性，转基因玉米是否对人体有害？是否会导致不良反应？一位专家断言：转基因玉米是安全的，可放心食用。以下哪项如果为真，不能支持这位专家的断言？（　　）　　

47.2018年是中国农历狗年，在本世纪余下的年份里，农历是狗年的年份还有多少个？

89. 2016年北京市常住人口占地面积为(    )平方公里。

15、①人与人之间的文化情趣偏差、文化价值溃散，其实才是让哪怕身边最近的人，心灵也容易发散到彼此无法聚拢的地方　　②人与人之间如此，由特定人群集聚的地域之间，也同样会形成巨大的文化环境差异　　③在今天，绝不要轻视文化对内心的穿透力　　④不妨就以“婚姻围城”为例，今天的离婚率持续走高，也绝不仅是利益原因　　⑤文化对人们的心灵占据的力量，现在经常被低估了　　⑥面对人们之间的文化价值断裂，个体太无力了　　将以上6个句子重新排列，语序正确的是（　　）。

　18、如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观一以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这段文字意在说明（　　）。

6、麈（zhu）尾，是魏晋人清谈时常执的一种道具。直到唐代，还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物，往往顾名思义，认为麈尾与马尾拂尘是一类东西；或见古代图画中有之而不识，把麈尾看成扇子。其实，考古与文物界，早在四十年代傅芸子先生发表《正仓院考古记》之时，对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节，1979年出版的《辞海·下册））4728页“麈尾”条的解说是：“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子，用麈的尾毛制成。”对这段文字的主旨概括最准确的是（      ）。　

96.该市2013年制造业产值比上年大约提高了多少？

100.根据资料，下列说法正确的是（ ）

京杭大运河是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一。关于京杭大运河,下列说法错误的是（　　）。

80、在日常生活中，我们经常可以看到小鸟两脚站在高压输电线上，高压输电线电压高达数万伏，小鸟却不会触电致死，这是因为（　　）。