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A
曹植:洛神赋:翩若惊鸿,婉若游龙
B
岳飞:满江红:壮志饥餐胡虏肉
C
孔子:论语:逝者如斯夫,不舍昼夜
D
杨玉环:长恨歌:回眸一笑百媚生
正确答案 :D
解析
D 【解析】文学常识对应。题干逻辑关系:关羽是《三国演义》中的人物,身在曹营心在汉出自《三国演义》,描述的对象是关羽,三者为对应关系。 A项,《洛神赋》的作者是曹植,与题干逻辑关系不一致,排除; B项,《满江红》的作者是岳飞,与题干逻辑关系不一致,排除; C项,《论语》是孔子及其弟子的语录结集,逝者如斯夫,不舍昼夜是孔子的名言,与题干逻辑关系不一致,排除; D项,杨玉环是《长恨歌》中的人物,回眸一笑百媚生出自《长恨歌》,描述的对象是杨玉环,三者为对应关系,与题干逻辑关系一致,当选。 故本题答案为D项。
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变与乱似乎是一对孪生兄弟, 凡是剧烈变动的时代, 往往也是混乱失序的时代。不过, 变与乱的结果往往差别很大:有些社会最终走过动荡的变革时期,逐步确立了新的体制和秩序;有些社会则缺乏变革因素的增量积累机制, 无法形成新的体制和秩序, 只能通过恢复旧秩序而结束混乱局面。晚明时代,几乎各个领域都出现了新因素、新趋向, 在带来生机与活力的同时,也加剧了社会矛盾、贫富分化、政局动荡、道德失范。换句话说, 晚明时代虽然出现了一些不可逆的新变化, 却未能引发根本性的制度变迁, 终于在变与乱的交缠中走向灭亡。这段话意在说明:
84.如果王和李相邻且孙和李不相邻,那么( )也一定是相邻的。
5、我国的城市名称有着各种各样的来历,下列城市与其名称来历对应错误的是:
下列关于河流的描述,不正确的是( )。
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源远流长的中国传统文化,其本身即是不断变革的产物,它同样_____和促使我们不断创新,去开创新的局面。也只有这样,我们自身传统才能被不断地_____,我们才能在全球化背景下重新塑造出自己新的形象,向世界展示中华审美_____。依次填入划横线处最恰当的一项是( )。
28.纵观这些年,面对饱受诟病的直播平台乱象,虽然各平台也拿出了一些内部治理措施,但似乎并未______杜绝乱象滋生。一些乱象,甚至有______之势。依次填入划横线处最恰当的一项是( )。
96.2012~2015年全国研究与试验发展经费总支出为( )亿元。
17.对于“五四运动”,以下表述不准确的是( )。
23.中国互联网络信息中心(CNNIC)数据显示,截至2018年6月,网络直播用户规模达4.25亿人次,占全体网民的53.05%,用户使用率为53.0%。网络直播在中国的繁荣有其社会和心理根源,但在发展过程中,也面临一些问题。摆脱网络直播“低俗化”标签存在难度。现今,虽有政府监管,但仍存在个别违法违规的主播和平台,他们的违规行为具有吸引眼球的效果,媒体往往对这类新闻报道关注较多,加深了公众的刻板印象。另一方面是因为有关网络直播的正面信息到达公众的路径较少,抑制接触意愿。媒体报道中对网络直播负面报道较多,无论是个别小平台的违规行为,还是主播个人行为,在报道标题中往往强调“直播”字眼,指向了整个网络直播行业。接下来最可能讲的是( )。