材料六改革开放40年来，我国法治建设逐渐完善、规则体系日趋成熟，如何培养出与之相匹配的规则意识、精神文明，成为摆在我们面前的重要课题。***总书记指出，“注重培育人们的法律信仰、法治观念、规则意识，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造全社会都讲法治、守法治的文化环境”。可以说，捍卫以法律和公序良俗为基础的规则文明，是中国现代化进程的一道必答题。不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去?为什么有人无视禁止吸烟的标识，转过头去就点上一支?为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“越胡闹越有利”的歪理?很大一个原因，就在于违反规则的“代价”不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说，无论是道德规范、行业规则，还是公司章程、校规校纪，恰恰是那些“软规则”的落实情况，展现着文明的水准与素质的高低。前些天，重庆万州公交车坠江事故牵动人心。这场悲剧以血的代价警示人们，很多时候规则是生命的“安全带”。“一个不守规则的乘客，一位处置不当的司机，让15条生命瞬间逝去。”人们在愤懑、感慨、悲叹的同时也在反思，假如车厢里有人警示抢夺方向盘的法律后果，有人上前进行有效制止，也许悲剧就不会发生。确实，当我们的社会氛围，能对不守规则的行为尽快给出否定评价和制止行动，公共场所的不文明行为就能大大减少。在互联网、社交媒体的时代，不守规则的“代价”被显著提高了。无论是高铁上霸座，还是景区里破坏公物，只要被晒上网，就不得不承受来自论的责和压力。在不文明行为可能被随时随地“现场直播”的今天，每个人都需要培养一点尊重规则、敬畏规则的“镜头感”。 不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲:“我爸该罚，喊他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。为刚性的规则体系构建成风化雨的文化环境，通过教的方式在每个人心中播下规则的种子，才能让自觉遵守规则融入血液，凝聚起全社会的文明共识。 2.材料六提到的重庆万州公交车坠江事故，“一个不守规则的乘客，一个处置不当的司机，让15条生命瞬间逝去。”为了杜绝此类事件再次发生，请你以重庆市交通局的名义，向广大市民写一份“共创和谐交通环境争做道德守法市民”的倡议书。 要求:紧扣材料，内容具体，条理清晰，层次分明，总字数500字左右。

6.2019年将迎来澳门回归( )周年。

48.为了延缓食物变质而使用的抗氧化剂是( )。

49.下列说法正确的是( ）

4.新华社电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对垃圾分类工作作出重要指示。习近平强调，实行垃圾分类，关系广大人民群众生活环境，关系节约使用资源，也是社会文明水平的一个重要体现。习近平指出，推行垃圾分类，关键是 ( )

26.关于“市场失灵”的说法，不正确的是 ( )

2.2019年6月20日，发改委公布，7月1日起，因私普通护照收费标准由每本160元本降为( )元/本。

17.全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织，都必须以( )为根本的活动准则。

19.陈某趁珠宝柜台的售货员接待其他顾客时，伸手从柜台内拿出一个价值2300元的戒指，握在手中。然后继续在柜台边假装观看。几分钟后售货员发现少了一个戒指并怀疑陈某，便立即报告保安人员。陈某见状，速将戒指扔回柜台内后逃离。下列关于本案正确的是（ ）

材料二 四川达州老人李某坐动车到成都看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年轻貌美女大学生“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒。随后面对指责，美女反击道:“坐自己位置错了吗?” 《管子》有云:“礼、义、廉、耻，国之四维;四维不张，国乃灭亡。”在当今社会，我们在谈论任何公共性话题的时候，本质上都是一个总话题的分支，这个话题叫做是否符合文明道德素养及法律底线。回溯以往的让座风波，论几乎一边倒地选择了弱者，对未让座者进行轮番的“道德炸”。然而，经过网络调，此次动车坐票女生拒给站票老人让座，竟获得了九成网友的支持 这个数字的公布是有讲究的，仔细品读网上的评论，既可以尝到悲观的情绪，又可以得出乐观的结论。如果从单纯的道德层面上来看，当今社会文明是繁荣昌盛还是“礼崩乐坏”了呢?毋庸置疑，我们都生活在中国这个传统美德源远流长的“母体”当中，权利意识和道德义务的“边线”，短时间内必定是难以明晰的。 尊老敬老是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观所倡导的，然而道德一旦“越位”，就容易形成“道德绑架”。所谓“道德绑架”，就是用圣人的标准去要求普通人，用美德来强加道德义务，倘若有人未能执行这样的标准，便会被冠以“缺德”的恶名。美德是用来弘扬的，绝非拿来强迫的。韩愈在《原毁》中就写道:“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”由此可见，自觉让座是相互之间的尊重与信任。 1.请根据材料二，分析社会上“谁弱谁有理”观念盛行的原因要求：全面，准确，简明，总字数不超过300字

管理者必须充分认识行政方法的本质是惩罚。

64.一般情况下研讨会、汇报会、座谈会等小型会议的记录最好采用录音记录法。( )