19世纪末，中国维新派代表人物严复将经济学家亚当，斯密的著作译为《原富》，献给光绪皇帝，但并没有引起足够重视。可以说，与市场经济______是近代中国经济落后的重要原因。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

科学的发展和进步往往_____于科学假说，科学理论发展的历史就是假说的形成.发展和假说之间的竞争.更迭的历史。面对茫茫人类历史源头，面对_____.虚虚实实的人类文明历史遗存，科学假说同样至关重要。他_____将历史.文化.人性.环境视角的“聚光灯”汇集在一起，形成了属于他的一盏“无影灯”，并以这样的视角照射幽暗的历史深处，从而解析出一些可能接近历史本源的朦胧真相。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

中国互联网发展的过程中，“鼓励原创”的版权意识与互联网的免费共享精神，一直在______ 中牵绊着发展，当众多网友对网络“免费午餐”津津乐道时， 损害的却是创造者的创作热情以及出版业的长远发展。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

没有什么是______的。生活就像自然，有阳春，也有金秋；有酷夏，也有寒冬。走运和倒霉都不可能持续很久。对于______情况，如果没有充分的思想准备，那么厄运就会像大海的波涛一样，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。填入划横线部分最恰当的一项是：

诗歌是地方的，又是民族的，更是世界的。每一个诗人都有自己的故乡，只有深深扎根于地方的生命血脉，不断_____本民族文化和语言的营养，才能创造出来自于个人又超越个人的伟大诗篇。诗歌在推动不同区域、不同民族的文化交流和对话中发挥的重要作用_____。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。　

40. 中国传统文化中的“和而不同”与共享观念，________地成为“人类命运共同体”以及“民心相通”的价值观的注脚。中国向世界提出了“人类共同命运”的全球倡议，包含了对全球“普遍联结”与“价值关联”等发展特征的________概括，是中国特色全球传播的生动表述。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）

30.中国传统菜肴对于烹调方法极为讲究，而且长期以来，由于物产和风俗的差异，各地的饮食习惯和品味爱好________，________的烹调技术经过历代人民的创造，形成了丰富多彩的地方菜系。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

六十年前，人们初识计算机的时候就在想：能否有一天可以创造出一种人工智能，达到甚至超越人类的智能水平。如今，科幻电影中的场景已经出现在现实生活中，我们似乎看到了人类科学正在加速冲向那个_______的时刻。填入划横线部分最恰当的一项是：

知识可以通过间接的途径获得，审美也存在其他的来源和形式，但师生之间彼此的透彻了解与关切，施教者_______透示出的热爱和睿智，受教者_______聆听表现出的诚恳和渴望，问题不得解决的苦苦思索，问题解决后的_______，发自内心的钦佩和赏识等等，这种特定时空的共同构思、问答、行动以及伴随其中的喜悦痛苦，是任何第三者不曾感受，别的场合也不曾有过的。 依次填入划横线处最恰当的一项是（ ）。

美好的记忆，相信没有人舍得删除。从有利于人们身心健康的方向出发，科学家对于删除记忆的研究，从使人_____ 痛苦开始。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

互联网时代最奇妙的地方就是人人可以参与，人人可以发声。虽然存在明显的“羊群效应”，但并不是随便哪个“大V”就能______而去。想当领头羊的很多，但能最后带走羊群的不多，或许这才是网络领域里热闹不断，各路观点______的道理所在。填入划横线部分最恰当的一项是：

2016年中央电视台春节联欢晚会表演的节目《华阴老腔一声喊》，吸纳了非物质文化遗产元素。它源于生活，既接地气又创新出彩，_____。它的成功，关键在于华阴老腔的魅力，传统音乐元素没有随着岁月而失去光泽，它在现代音乐的包装下还能_____。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。