千百年来，传世的文学作品都以春风化雨、润物无声的力量，引人向上向善、奋然前行。当文学遭遇网络，网络文学__________。能否__________一脉相承的优良传统，抒写网络时代的崭新篇章，是网络文学发展的关键所在。

如果有人断言，如果中医不能_______，随着老一代中医纷纷故去，中国将只能成为教科书上的“中医故乡”。

圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，如果把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，该是多么_______。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，收拾来的只是今日的游戏。

44.“正义不仅要实现，而且要以看得见的方式实现”这句话体现了程序正义，即裁判结论要得到人们的普遍认可，裁判者必须确保裁判符合公正、正义的要求，下列说法违背了程序正义的是（ ）。

90.关于2016年4月保监会机关及各保监局接受的各类涉及保险消费者权益的有效投诉情况,能够从上述资料中推出的是:

像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而______，我真的是无限______于我赖以思考和交往的中国文字，并______于它的再生活力和奇特魅力。

通过文献解读以往的历史，对于现代人，早已是司空见惯的做法。然而这样往往带有很大的偏颇。文字材料可能具有欺骗性。看似真实的记载，可能已经掺杂进了个人或族群的看法，导致这些史料在很大程度上失真。自古以来，人类在表达自己的忧虑与渴望时，使用的载体不仅仅是文字，也包括物品。因此，若想不偏不倚地讲述整个人类的故事，必须充分发挥文物的力量。 最适合做这段文字标题的是（  ）。

虽然大学校园环境的文化濡染作用是在潜移默化中逐步实现的，但为了保证校园环境有效地发挥作用，有必要对某些非言语信息有意识地进行______，让其主动争取学生的关注。不过，尽量不要让环境带有过于强制的色彩，以免使人产生______心理。

4.下列与抗日战争相关的事件，按发生时间先后排列正确的是：

对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。这段文字意在说明（ ）。

我们的整个文明都建立在自然生态之上，它们跟不上我们的步伐，终将令我们也随之____，将责任推给“适者生存”，任凭野生动物在我们制造的阴影中_____，这不但是一件残忍的事情，更是一件愚蠢的事情。

从所给的四个选项中，选择最合适的一项填入问号处，使之呈现一定的规律性（ ）。