这首______的山西民歌，将男女至爱，离别情绪与人生的苦情一并抒发，以凄婉的歌声，揭开了移民史上______的一页，饱含着时代的沧桑。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。

4.“煎饼人”是“门门通、门门松”的万金油式的“知道分子”，他们不是将精力专注于某一个感兴趣的领域，而是力求在各个领域都至少获得一些基本知识。他们爱好浅阅读，极度依赖搜索引擎，缺乏思辨力和想象力。他们的涉猎面铺的薄而大，像煎饼一样，但没有厚而重的知识积淀。在信息时代，能够在短时间内获得稀缺信息的能力有其积极的一面，但同时也容易出现使人不愿意深究某一主题的倾向。关于“煎饼人”，下列说法正确的是______。

下列关于“三农”问题的说法错误的是（ ）。

9.直观教学是指利用教具作为感官传递物，向学生展示相关内容，以达到提高学习效率或效果的一种教学方式。直观教学包括实物直观、模象直观和言语直观。实物直观通过直接感知实际事物而进行：模象直观通过对实行的模拟性形像来直接感知：言语直观是在形象化的语言作用下，通过学生对语言的物质形式(语音、字形)的感知，及对语义的理解而进行的一种直观形式。根据上述定义，下列不属于上述三种直观教学的是（ ）

不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值？思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种______的关系。填入横线部分最恰当的一项是( )。

下列说法符合实际的是（ ）

把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是：①太清宫，又名下清宫或下宫，是宋太祖（公元960-967）为华盖真人刘若拙建的道场。②明万历年间，太清宫近乎荒废。 ③南京报恩寺的和尚憨山买下宫前的一块空地，建了一座海印寺。 ④后海印寺被毁，又建了太清宫。 ⑤元太祖成吉思汗的国师邱长春曾在此宫修道。

亚当斯密认为，人们只有享有参与到市场经济进程的 ，才会增加财富。只有在这样的背景下，人们才能寻找到他的比较优势，才能 每个人身上的企业家禀赋，因此有人说，其实每个人都是企业家，每个人都在创新， 是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

柏克和阿伦特等思想家把博爱和同情视为感伤主义，是滥情、不理智的表现，认为结果会______，达不到改善弱者境遇的效果。贫困等问题的解决还是要靠政治，而非部分人的善心。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.适得其反 B.事与愿违C.南辕北辙 D.雪上加霜

48.经济学家以及政治哲学家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事实上统治世界者，就只是这些思想而已。许多实行者自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政，自以为得天启示，实则其狂想之来，乃得自若干年以前的某个学人。我很确信，既得利益之势力，未免被人过分夸大，实在远不如思想之逐渐侵蚀力之大。通过这段文字，作者想表达的主要观点是：

6.媒介的诞生是为了推动人类社会的发展，而人们使用媒介的独特性也是为了不断提升和完善自己的生活，这两者本来都有良好的_____。然而，科学技术与人类意识发展上的失衡，导致媒介在被过度使用的过程中有时会脱离人的_____。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

曾几何时，欧洲殖民者走到哪里，朗姆酒就被带到哪里。当地人被迫接受列强的殖民统治，但却心甘情愿地接受了朗姆酒，“为了得到朗姆酒，他们甚至愿意付出一切”。殖民地造就了朗姆酒，而朗姆酒的存在又促进了殖民地的不断扩张。作者在上述这段话中没有表达的意思是( )。