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解析
【金标尺参考例文】 推进法治文明 守护底线思维 赛场上，越界会被罚分，甚至出局。而社会生活充满了利益的博弈和竞争。在物质化的洪流裹挟中，是坚守底线、坚持原则，还是不择手段、直达目标，这些已不仅仅是个人做事的风格和态度，更是社会生态走向规则和文明，抑或走向野蛮化、丛林化的重大问题。 如果有机会观看猴子争夺王位的过程，不禁会为规则之残酷、结局之悲催而嘘唏。其实，人类亦然，在一个野蛮的丛林制度下，每个人都可能成为受害者。立法度，定规则，推进法治文明，不仅关平社会整体的安定，也关个人的生存质量。 法治文明是底线意识的守护者。春秋宋襄公在交战中坚守贵族礼法，失去的不仅是一场战争，还是整体政治生态和战争形式从基于规则的政治博弈转化力无底线的拼杀。从此，坚守规则底线成为建腐的另类表达，印屠城、坑杀等野蛮战术屡见不鲜。当奉行铁血之道的 秦国问鼎天下，百姓苍生则走上了被奴役之路。法治的特征恰恰在保护弱者，限制包括政府公权力在内的强势力量于规则之内。其实，一个社会的文明程度，底层民众最有发言权。只有最弱者的权益受到保障，民众才会相信规则。在各种规则中，无论是行业底线，还是 职业底线，都在法律底线之下。相信法律，相信自己的坚守和克制是有价值的，同时，也是各种原则意识和底线思维逐步得以生长的逻辑起点。 法治文明是底线意识成为主流的推进器。在礼崩乐坏的时代，内心坚守原则的孔子周游列国，难容于世。在一个大环境混乱的社会，个人的底线坚守只能有文化上的意义，却不能改善天下苍生的生活状态。而在唐朝贞观年间，法治昌明，官员内心以贪腐为耻，公道和坚守自在人心。同样，抗战时代，条件艰苦，解放区的廉洁公正和国统区的贪污成风形成鲜明的对照，究其原因，在于法治大环境的不同。依照市场经济的特点制定完备的法治，以法律公器威慑贪念者，保护贫弱者，予在老虎，苍蝇纷纷现形之时无就是“公道自在人心”胜利之日，更是底线、规则意识走进每个国人心中的开始，更是职业底线拯投职场困境、行业底线匡扶行业危机发挥作用之时。 只有推进法治文明建设，我们的法治才能清晰界定每个人权益的边界，坚守底线才有意义。当法治文明的阳光照亮大众内心的角落，市场经济会逐步走向规范和严谨，遵守底线，既是每个个体获取自身权利的最佳选择，也是中华民族走向新文明的必由之路。
